11 Mislukte utopieën die u kunt bezoeken

De mensheid streeft altijd naar manieren om beter te leven. Politieke structuren groeien en veranderen echter langzaam, dus sommige dappere zielen gingen op zoek naar hun eigen gemeenschappen volgens hogere waarden. De term "utopie" werd voor het eerst bedacht door Sir Thomas More in 1516 voor een boek over een denkbeeldige samenleving die werd gebouwd op een eiland in de Atlantische Oceaan, en het betekent elke gemeenschap die is gebaseerd op hogere idealen dan alleen kapitalisme.

Hoewel het boek van More fictie was, duiken al eeuwen utopische samenlevingen op over de hele wereld. Helaas slaagde geen van hen erin hun wereldveranderende idealen waar te maken. Sommige duurden jaren, enkele decennia, maar zoals alle werken van mensen zijn ze nu tot stof afgebrokkeld.

In deze functie geven we je een gids voor 11 mislukte utopieën die misschien niet aan hun grootse bedoelingen hebben voldaan, maar toch een aantal fascinerende geschiedenis hebben achtergelaten.

1 Brook Farm

Brook Farm, een van de beroemdste utopieën in de Amerikaanse geschiedenis, werd gesticht door enkele van de zwaarste hitters van de 19e-eeuwse transcendentalistische beweging. Brook Farm ligt op slechts negen mijl van Boston en heeft meer dan 188 hectare landbouwgrond. Er werd van de bewoners verwacht dat ze een bepaalde hoeveelheid arbeid leveren aan de gemeenschap op welk gebied dan ook, en werden gecompenseerd met een percentage van de winst van hun boerderij. Helaas heeft Brook Farm nooit echt winst gemaakt, en toen een enorm gebouw dat de groep bouwde in 1847 in brand vloog, verspreidden de mensen die daar woonden zich in de wind. De staat Massachusetts kocht het pand in 1988 en opende het voor het publiek als een historische site.



2 Oneida

Een gemeenschappelijke rode draad onder utopische gemeenschappen is dat zij geloven dat de heersende manier van leven giftig is voor de mensheid. Voor John Franklin Noyes en zijn Oneida-gemeenschap strekte dat zich uit tot het huwelijk. Noyes geloofde dat Jezus Christus was teruggekeerd in 70 na Christus, en we werkten nu aan een perfecte wereld. Een manier om dat te doen was met het 'complexe huwelijk', wat betekende dat elk lid van de gemeente consensuele seks kon hebben met een ander lid. Dit was een groot probleem in 1848! De Oneida-gemeenschap duurde maar liefst 30 jaar voordat het oploste, maar je kunt nog steeds het bakstenen herenhuis bezoeken dat hun hoofdgebouw was in het centrum van New York. (Afbeelding )



3 Soul City

De meeste utopische gemeenschappen op deze lijst zijn, bij gebrek aan een betere term, leliewit. Soul City is de uitzondering. Deze geplande gemeenschap was het geesteskind van burgerrechtenleider Floyd McKissack, die financiering kreeg van het Department of Housing and Urban Development om een ​​stad vanaf de grond in Noord-Carolina te bouwen waar Afro-Amerikanen konden leven zonder de generaties raciale vooroordelen die hen achtervolgden.. De bouw begon in 1972, maar de baby van McKissack kon bedrijven niet snel genoeg aantrekken en nu is het vooral een spookstad. (Afbeelding )



4 Fruitlands

Doorgaans duurt het een paar jaar voordat een utopische gemeenschap instort, maar Fruitlands heeft het allemaal in één keer gedaan. Opgericht in 1843 in Harvard, Massachusetts, begon de filosofie van de gemeente met transcendentalistische ideeën en ging ze verder dan ze zouden moeten hebben. Alle bewoners waren strikte veganisten die alleen water mochten drinken en geen dierenarbeid kon worden gebruikt in de landbouw. Bovendien mochten de bewoners geen wortelgroenten planten op grond die de wormen zou kunnen verstoren. Onnodig te zeggen dat dit niet zorgde voor een gezonde oogst, en tegen de winter van 1843 was Fruitlands helemaal zonder voedsel. De hoofdboerderij is nu een museum.

• 5 Fordlandia

  Als je een persoon zou moeten kiezen om een ​​utopische gemeenschap in het midden van de Braziliaanse jungle te stichten, zou de legendarische industrieel en antisemiet Henry Ford waarschijnlijk vrij laag op de lijst staan. Maar in de jaren 1920 kocht Ford, geconfronteerd met een rubbertekort, 3.900 vierkante mijl grond buiten Santarém en bouwde een geplande stad om al het rubber te maken dat hij aankan. Ford bood voedsel, onderdak en gezondheidszorg aan zijn mix van Braziliaanse en Amerikaanse werknemers en stelde strikte regels in tegen alcohol en voorhuwelijkse seks. De lokale bevolking was daar niet zo goed in en rellen tegen hun supervisors. De ontwikkeling van synthetisch rubber sloot Fordlandia af, maar je kunt nog steeds de ruïnes bezoeken.



6 Silkville

Hoe perfect je utopie ook is, je hebt waarschijnlijk nog steeds geld nodig. Een aantal geplande gemeenschappen begon als programma's om geld te verdienen, en Silkville is waarschijnlijk de meest unieke daarvan. Silkville, opgericht door een Franse immigrant genaamd Ernest de Boissièr, die het regieme van Napoleon ontvluchtte, was bedoeld om geld te verdienen door middel van zijdeproductie. Een bemanning van 40 inwoners kwam uit Frankrijk om daar te wonen en te werken, maar na een paar jaar verspreidden ze zich om in meer normale gemeenschappen te leven. Silkville is grotendeels verloren gegaan door de eeuwen heen, maar twee zijden schuren en wat bewegwijzering staan ​​nog steeds.

• 7 Drop City

  De late jaren 1960 waren een vruchtbare tijd voor utopische gemeenten, en ze ontstonden overal in de Verenigde Staten. Een van de meest beruchte was Drop City. Opgericht in 1965 door een kwartet van studenten die een stuk grond in Colorado kochten, groeide het toen bewoners hun intrek namen en geodetische koepels bouwden van schrootplaten die uit auto's waren gered. Het werd een tegencultuurbestemming, maar persoonlijkheidsconflicten brachten het in 1968 ten einde en Drop City werd verlaten. Alle koepels zijn gedemonteerd, maar je kunt nog steeds rond de ruïnes lopen en sporen zien van wat daar is gebeurd.



8 moderne tijden

De aanleg van de Long Island Railroad heeft veel nieuwe steden opgeleverd, maar geen enkele was zo vreemd als de moderne tijd. Modern Times, in 1851 opgericht door anarchisten Josiah Warren en Stephen Pearl Andrews, was een socialistische gemeenschap met de nadruk op privébezit - alles wat door arbeid werd gegenereerd, was alleen voor de arbeider en de stad had zijn eigen vorm van valuta. Al het land was privébezit en er was geen wetshandhaving door de overheid - eventuele geschillen werden door burgers behandeld. Deze ruwe en gemakkelijke manier van leven was niet voor iedereen weggelegd en Modern Times hernoemde zichzelf in 1864 tot Brentwood en wierp zijn bizarre wetten af. Verschillende bestaande gebouwen uit die tijd bestaan ​​nog steeds, waaronder twee ongewone achthoekige huizen.



9 De Republiek Minerva

Libertarisme is niet bepaald de eerste politieke filosofie die we zouden kiezen voor onze utopieën, maar de houding van "iedereen voor zichzelf" was precies wat de miljonair van Las Vegas Michael Oliver voor ogen had voor de Republiek Minerva. Oliver haalde $ 100 miljoen op om zijn droommaatschappij te creëren op een reeks riffen buiten Tonga, en gooide bargeloaden zand om ze uit het water te halen. Helaas voor Oliver en zijn investeerders had Tonga eigenlijk aanspraak op het land en was niet blij met zijn hele deal. Minerva sloeg munt en plaatste een vlag, maar het duurde niet lang voordat Oliver moest opgeven met het internationale recht. De riffen zijn er nog, minus enige bewoning.



10 Coltsville

Hier is nog een utopie gebouwd door een ongewone industrieel - deze keer wapenfabrikant Samuel Colt. Om een ​​gemeenschap van arbeiders voor zijn fabriek te creëren, kocht Colt enorme stukken land om in wezen zijn eigen stad met zijn eigen regels te creëren. Bewoners genoten van huisvesting, openbare sociale ruimtes, privéparken en kassen. In ruil daarvoor werkten ze 10 uur per dag en hielden ze zich aan de strenge morele regels van Colt. Nadat Samuel Colt in 1862 overleed, nam zijn dochter Elizabeth de leiding over zowel het bedrijf als Coltsville en bleef het uitbreiden, maar al snel werd het overgenomen door groter Hartford. Veel van de oorspronkelijke gebouwen zijn nog intact, maar in verschillende staat van verval.



11 Jonestown

Achteraf gezien is het nogal krankzinnig om naar de People's Temple buitenpost in de Guyanese jungle te verwijzen als een "utopie" gezien wat daar gebeurde. Maar het is belangrijk om te onthouden dat de charismatische cultleider Jim Jones zijn fellowship bouwde op raciale integratie en socialistische vermogensherverdeling. Jonestown was bedoeld als de laatste buitenpost voor de mensheid na een nucleaire oorlog, waarbij iedereen evenveel bijdroeg en comfortabel leefde. Natuurlijk duurde Jim's afdaling naar methamfetamine-aangedreven waanzin uiteindelijk meer dan 1000 onschuldige levens in november 1978. Veel van de ruïnes van Jonestown zijn door de jungle opgeslokt, maar je kunt nog steeds metalen vaten vinden waar de met cyanide gevulde Kool-Aid werd gemengd en andere grimmige memoires.